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记得小时候周围人常提起日本人的高效率，话语之间有大加肯定和学习的意思。一转眼自己已走进大学，在匆忙的生活中偶尔反思这是不是个人发展所真正追求的结果。其实又何止我在忙呢？这时才发现周围的环境变了，市场经济也把我们带入了行色匆匆的时代。

“效率优先”的规则不错，对于商业社会来讲再适合不过了。身处一个飞速发展的社会，不你追我赶怎么行呢？教科书上也写着战后德国经济的迅速恢复和人民的付出密不可分。对于一个国家是这样，对于这样背景下的个人同样如此。于是乎我们看到了当代中国人的忙。青少年在外围买球app下载忙求知；中年人在职场忙发展；老年人还要忙着为各有一摊事儿的儿孙们尽一把力……每个人总有忙不完的事情，不够用的时间。时间，也在“效率”的催促下被掰成一瓣又一瓣。时间就是金钱，所以任务要被机械化地完成，这样人们才能从一分一秒里抠出“价值”来。

“适度紧张”对于经济和社会的发展都有好处，但这样快节奏的生活压得人喘不过气来。医学也说，疲劳之于身体、焦虑之于精神，都是最大的敌人。然而人们厌倦乃至愤恨快节奏生活的原因还不止这些。商业社会重视时间，甚至比重视人本身更甚。人的潜力可以挖掘，所以做完一件事还有一件事，即使能力无限，时间终归是有限的。所以休息的时间被侵占了、闲暇的权利被剥夺了，吃饭、出行都要提速，结果是吃快餐品不出美味、挤地铁赏不到风景……

哲人说，人生本没有意义，是人们给了它意义。这意义，恐怕就来自于人们闲暇时的思考之中。这意义，对于人生来说，不能没有，或在忙碌中被麻木地忽略。其实社会发展显示了从快节奏到慢生活的趋势。反观西方发达国家，他们的生活节奏已经渐渐下降。对于这一点，不妨问问我们周围外国人对于北京的印象，估计有人会说：“你们的生活节奏太快了。”

毫无疑问，西方社会的经济发展水平和社会福利制度是让他们生活惬意的基础和保障。我们不可能一蹴而就，但在个人拼搏和社会发展的过程中，我们不应忘记自己需要的是什么。心灵的澄清、适时的思考让我们有所感悟；放下工作中的琐碎、与至亲好友的相聚让我们得到慰藉；对于兴趣爱好的追求让我们体会真正的生活……用马克思主义原理一言以蔽之就是“人的全面发展”。

当我们为那些还不得不做的工作烦心、被满满的日程赶着跑时，不妨先让内心宁静下来，也许世界转眼就另一番景象了。毕竟，心态决定一切。