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奥林匹克文化是通过各种具有象征意义的符号来表现的，在古代奥运会，这些文化符号表现了祭祀的神圣意义，现代奥林匹克文化继承了古代奥运会的符号文化的表现形式并逐渐发展形成了系统的符号文化。它的内容有通过语言展示的符号文化，包括：奥林匹克格言、名言、运动员和裁判员的誓词、奥林匹克运动中的故事、奥林匹克文艺作品等；通过标识表现的奥林匹克文化，包括：五环标志、会徽等；通过各种仪式表现的奥林匹克文化，包括：开幕式、闭幕式、颁奖仪式、宣誓仪式等。奥林匹克运动的符号文化既体现了人类的智慧，通过这些设计也展示不同地域的人们对于奥林匹克运动的理解，也不断丰富了奥林匹克文化。

现代奥林匹克创始人顾拜旦在《奥林匹克仪式》中认为可以通过奥林匹克仪式将奥运会与其它任何锦标赛区别开来，他说“奥林匹亚是个庄严之地，只有适当的仪式才能使奥运会庄严而高贵”。顾拜旦回顾了奥林匹克运动的历史，在古代Altis，奥运会期间，有各种庆典活动，大多数都是宗教性质的，运动员、观众和各种官员都要在圣地祭祀神。顾拜旦直接将古代奥运会的宣誓仪式直接移植到现代奥运会，在奥运比赛前，运动员在宙斯的神庙前，运动员发誓自己没有任何道德上的污点，无愧于这个神圣的竞赛场。在《运动员的宣誓》中顾拜旦总结古代奥运会中宣誓仪式这种行为符号体现了它的神圣，运动员通过这种仪式发誓对神忠诚和无私，并且坚决的遵守誓言。顾拜旦认为运动员在参加奥运会时就一定会被净化，这是一种道德的表白和实践，只有这样才能揭示人的道德之美和体育文化产生的奥妙的结果。在1920年奥运会中，比利时运动员vitor boin 代表所有运动员，成为第一个宣誓者：我们宣誓：我们参加奥运会将保证成为一个忠诚的竞赛者，遵守奥运会的组织和管理，为了我们的国家的荣誉，我们将发扬骑士的精神，体现体育的荣耀。

古代奥运会的理想是“永远争取第一，永远超过别人”，现代奥林匹克格言“更快、更高、更强”，简短的几个字激励人们树立拼搏的意识，鼓励人们在生活的各个领域都要取得好成绩。1908年伦敦奥运会上，英国主教皮德有感于马拉松运动员皮特里的顽强表现，他说：“奥运会的重要不是取胜，而是参与”，这句话也成为奥林匹克的名言，它成为奥林匹克文化中重要的含义，也是竞技文化的重要补充，人生的价值在于你是否努力过、参与过。

奥运会的五环旗无疑是世界最著名的、最受欢迎的标识，它简洁的标志象征着世界人民和睦相处，和谐共生。

奥林匹克会歌、会徽和吉祥物等都极具有地域特点，如1988年汉城奥运会会歌《心手相连》通过广播和各种媒体向世界传播，将世界人民心手相连的美好祝愿传唱五洲，雅典奥运会中两个取自希腊神话中的吉祥物憨态可掬，让世界人民找到了精神的归宿，产生了无穷的联想。

在奥林匹克运动中的开幕式、闭幕式、颁奖仪式、宣誓仪式和奥林匹克村中的各种仪式等都突出了对通过这些隆重的形式表达了对四年周期内艰苦训练的运动员的尊重。

2008年北京奥运会日益临近，各种具有中国特色的符号不断给世界带来惊喜，从申办奥运会标志“太极人”到08年奥运会的会徽“舞动的北京”，从“人文奥运、绿色奥运、科技奥运”三大理念到奥运口号“同一个世界，同一个梦想”再到嵌玉金牌的设计都体现了奥运中国特色，体现了深厚的中华文化的深蕴。

奥林匹克运动中还有多少文化符号，只要留心，还有许多，仔细揣摩，它们都蕴含着丰富的文化内涵，因为奥林匹克运动区别于锦标赛、区别于普通竞技，它更多体现的是人的精神、人的文化和教育意义。